AZUL
الصفحة الرئيسيةاليوميةمكتبة الصورس .و .جابحـثالتسجيلدخول
ارسل الموضوع الجديد   رد على الموضوع
 

باب على الجدل الثقافي والفكري للمسالة الامازيغية

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
nissrin
ا
ا


الجنس:انثىالعذراءالقط
العمر : 20
سجّل في : 23 أبريل 2008
عدد المساهمات : 18
الــــدولـــــة : المغرب
الــــمديـنـة : الحسيمة
الـمــوقـــــع : لا
 : http://i41.servimg.com/u/f41/11/81/60/19/15781612.gif

مُساهمةموضوع: باب على الجدل الثقافي والفكري للمسالة الامازيغية   الأحد يونيو 08, 2008 2:55 pm

اصدر مؤخرا للكاتب ابراهيم اخياط رئيس الجمعية المغربية للبحث والتبادل الثقافي كتاب في طبعته الاولى بعنوان "الامازيغية هويتنا


.الوطنية " ويحاول الكتاب اعادة الاعتبر للامازيغية كلغة وثقافة وحضارة وهوية


وحول الكتاب وما يحمله من مضامين صرح ابراهيم اخياط لجريدة المساء ان الكتاب يعد مساهمة منه في التقريب والتعريف بالقضية


الامازيغية لكافة مكونات المجتمع المغربي باعتبارالقضية الامازيغية قضية كل المغاربة ،وكذلك لفتح نقاش مع كافة الاطراف


الاخرى التي ترى خلاف ما يراه المثقف الحامل للقضية الامازيغية ،كما يضم الكتاب عدة قضايا اساسية ومهمة لم تنل حطها من


.التعريف في مستويات مختلفة سواء على المستوى الاعلامي او الندوات او المجتمع المدني، كما يقول اخياط


يؤكد الكتاب على ضرورة رد الاعتبار للامازيغية فبل الشروع في اي دفاع عن الهوية الوطنية ،وحول هذا الموقف صرح ابراهيم


اخياط ان الفضل يعود الى الامازيغية في طرح اشكالية الهوية في المغرب باعتبار ان هذا الطرح جزء لايتجزأ من الطرح العالمي


.بعد انهيار عدد من الدكتاتوريات في العلم كالاتحاد السوفييتي التي عؤفت بنظرتها الاحادية وسحقها لهوية شعوبها


وعن مسالة الهوية اوضح اخياط ان الهوية في الشمال افريقيا هوية واحدة وهي الهوية الامازيغية وفي ظلها يوجد تعدد ثقافي كبير


.ومنتج


وعن الاسباب عدم نجاح تدبير التعدد الثقافي في المشهد السياسي المغربي يرى اخياط ان ذلك يرتبط بعدة اسباب منها المرجعية


السياسية والثقافية الرسيمية والحزبية المعتمدة حتى الان في تدبير التعدد الثقافي ،وهي كلها مرجعيات حسب اخياط سلفية سياسية


لاتترجم واقع المغرب الحضاري واللغوي والفكري، مقصية البعد الاساسي للهوية الوطنية ،وهي اللغة الامازيغية ،مما انتج تهميشا


.متزايدا على المستويات الثقافية والسياسية والاجتماعية


ونبه اخياط الى السياسات الاقصائية المتبعة في هذا المجال على مستوى حقوق الانسان نفسها ومواثيقها الدولية عندما يتعلق الامر


.بالمسالة الامازيغية


واكد اخياط بان سيادة الفطرة النفعية في التعامل مع التعدد الثقافي من خلال تطبيق مفهوم اللغة النافعة وغير النافعة يفتقد الى النظرة


.الوطنية في مقاربة التعدد اثقافي


وعن الوضع الثقافي في المغرب يرى اخياط ان الوضعية التي يعيشها معظم مثقفيها اليوم تعد خطيرة للغاية وخطورتها تتجسم في


كونها ليست واضحة للعموم ولا يستطيع غير الواعي للوضع الفكري في بلاده ان يلمس حقيقة الخطورة ،فالثقافات الاجنبية بالمغرب


الشرقية منها والغربية، سلبت المثقف المغربي فكره واوهمته ان ثقافته الجديدة قد تصبح اكثر وعيا واكثر رقيا في المجتمع


كتاب اخياط فيه من السجال ما فيه،وفيه من التاكيد على مبدا الاختلاف ما يشكل اختبار لهذا الاختلاف نفسه ،وتلك مزية كتاب يقدم


"

نفسه في عنوان عريض "الامازيغية هويتنا الوطنية
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

باب على الجدل الثقافي والفكري للمسالة الامازيغية

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:تستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
arrif :: «۩۞ شــبــكـــــة الآمــــــــازيغية ۩۞۩» :: السيــــــــاسة الأمــــــــازيغية-
ارسل الموضوع الجديد   رد على الموضوع